到了苏先生家里的时候差不多下午一点十分的样子，看着许乐的样子要多惨有多惨，先生问他还能坚持吗，许乐说没事的，就是陆老师比较心疼他给包扎的比较恐怖而已，实际没什么事儿，您只要不累我就没事，听着许乐笑呵呵的说着，苏先生不知道为什么想到了在滇南省碰到的那个老道，好像就是这样的整体笑呵呵的样子，好像天塌下来也就那样吧

    “我今天呢，主要给你讲一下沿着九日先师整理的华人龙的传人中国人的由来，也就是那本考古寻根记的由来”，许乐点点头，早就想听先生讲这段了，他这段时间研究的一部分人内容就跟这个有很大的关系，有一些内容听听先生的比自己胡乱的揣测要好一些，至少会让自己思路更加清晰不是

    “华夏人到底从哪里来的这个问题其实已经远远超出了历史学的范畴，他已经上升到了人类学和社会学的范畴，在分支上无论是生物学和地理学都有发言权，我们呢主要聊华夏文明，先把范围界定清楚了。”

    许可明白，这个范围不界定，最后搅合在一起全乱，而且各说各话

    “首先华夏文明是一个综合的概念，龙就是它的综合提现，世界上到底有没有龙我不知道，但是我只知道龙一定是多物种的集合”

    许乐想告诉先生我看到过啊，算了还是不说了，即使是画出来老师也会说我见到过你画的东西

    “所以华夏文明同样是集合的结果，缺了谁都不成，那么华夏文明的来源其实是和山脉相关的，龙首在哪里呢，差不多已经明确了，来源于西部大山，反正是从现在的昆仑一直向南向东南往东部地区，华山，燕山，豫州省的伏牛山，浙海的东部，蜀州省这些的山地河谷都基本上存在这种情况，这是基于现实和古代先民的生活水平以及必要性进行的推断，只能说八九不离十，但是在历史河流的冲刷下，很多都已经没了，没办法，华夏文明是真正的泥土文明，不像希罗文明是石头文命，能保留的时间会更长一些”

    “在一个过程中，我西边到过陕地，然后从西往东到晋地，再到冀州，京都就不用说了，从古燕区到你们平峪，再一直到辽河，龙江省也去过，哎，我最大的遗憾啊，就是真正的西边的山脉啊，那茫茫的大雪啊”

    “许乐啊，你一定到大雪山那边去看看，顺便帮我也看看啊”

    许乐听着先生那茫茫的大雪山啊，好像就飞到了大雪山，不知道想着什么就是一个劲地点着头

    卓玛已经收拾好了行囊，把所有的东西都装在了箱子里，实际也没什么可收拾的，卓玛不知道是从小就这样还是如何，即使是到了京都也基本上没有买过化妆品，但是出水芙蓉天然雕饰，肌肤一直都是白里透着红，永远都是那么青春靓丽自信一样，除了在许乐面前

    有时候赵文荣私下里跟她开玩笑说“一遇许乐误终生”啊她就笑着追打着文荣，但是现在都已经不在身边了

    收拾了几件衣服，放上了几本书

    挺好，很简单，也许这就是卓玛所需要的生活吧

    到最后走的时候都没有送过自己一件礼物，哎，哪怕是同学一场吧，就这么绝情吗，难道你真的是个傻子吗自己想了想、笑了笑，哎，算了，什么都没有才好，这样自己也就能慢慢地平静下来吧

    “阿姆，我收拾完了，明天早我就直
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