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第120章:互诉衷情(第2/9页)

    已经演变成为人们赶集购物、活动聚会、青年男女赛歌对舞、谈情说爱的喜庆节日。

    每年在这一共九天的节日中,花瑶人民不论男女老少,举家出动,一律身着节日盛装,奔赴集会地点,或尽情购物,或访亲会友,或彼此对歌,或激情展示花瑶各种神秘而淳朴的民情风俗如今各地各族人民也前往参与同乐。

    古知恩最喜欢花瑶的五色衣,服饰独特、色彩艳丽,其立意巧妙,布局合理,图案古朴繁杂,左右对称,称雄的走兽,多情的飞鸟,全凭自创,图案简练,线条明快,色彩如谐,变型夸张,极富装饰性。

    挑花技艺异常精湛,一般在统裙、腿绑、裤脚、腰带、衣袖、马褂、头巾、背带、围裙等上面挑花。每一件挑花都是一帧精湛的艺术品,花纹图样广涉而纷繁,花草树木、飞禽走兽、人物生活、古老传说,新奇、繁褥、怪诞。花瑶女子个个着装艳丽绝伦,火辣抢眼,从头到脚都是花的世界、色彩的海洋。

    五色衣件件构图新颖浪漫,帧帧造型古拙粗犷,因为特别喜欢,古知恩还特意去学过,可惜手残的很,不过不愿意承认就是了,没依据可学,算术还有个公式呢,可花瑶女子不用模具,全凭一双慧眼和一双巧手,见到什么就绣什么,想到什么就挑什么,根据粗纱土布的大小来固定图案的位置,然后运用各色的纱线、丝线、毛线挑刺出各种绚丽多姿的图案,不设计、不打稿、不描图,不放样,按照腹稿飞针走线,这要咋学所以学不会古知恩觉得不是她手残。

    “我一直想要一件花瑶的五色衣,可惜学不会,不过听说现在可以跟她们订做了。”这个好,花点银子就能得到花头好,何乐而不为“你去赶过苗吗”

    没去过的话,最好是提前做攻略,要不犯了人家的忌讳,怕被打,打了还没处喊冤,即使报警只要没打死打残,最后也就不了了之,最多人家把瑶乡独有的跌打酒给你揉一揉,效果好是好,但也能让你跟杀猪一样的发出惨叫。

    花瑶是奉“黄瓜”为生灵的古老部族。他们有祖先遗誓“永传后代,要越过七月初二才能吃黄瓜、白瓜,如有违者则子孙不昌”。所以,你要是在五月十五至十七日参加第一次赶苗“讨念拜”的时候吃黄瓜和白瓜,那后果太美,不敢想像。

    还有瑶乡的参天古树是花瑶人用生命保护下来的。千百年以来,花瑶人祖祖辈辈继承着“砍树宁肯砍人”的护树传统,寨不离树,树不离寨,树是花瑶人和古寨的保护神。特别是一些有特殊意义的千年古树更是看重。

    曾经有个杀马特年少无知,爬到古树上去姿式妖娆的拍照就算了,还敢折树枝,当地人提醒制止还不听,态度嚣张蛮狠“我就折枝,不服打我呀”那顿打挨的惨叫直冲云霄,吓的山里的鸟都飞走了。

    在瑶乡有古树的地方就有人家,花瑶人如此爱树、护树,传说有几种原因一是风水坟山说,花瑶人的祖坟一般按姓氏集中葬在一块风水宝地上,从此这里就不能动土,让草木茁壮成长,长成茂密的坟山森林,并对这里的一草一木立下恶咒:若惊动了这里的一根毫毛,地下的灵魂则不得安安,于是凡人也不得安宁。所以,坟山森林的树木不许砍伐,也无人敢去砍伐。

    二是风水水口说,花瑶山寨一般坐落在山脉拱手的腹地里,寨子前方山峦相
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