载了驼背和远视眼等等，挺有意思的。

    孙叔敖“”

    不禁摸了摸自己的脑袋。

    总体而言，这些记载表明，当时中医对疾病的认识，已经远比甲骨文大而化之的归类要更加明确且具体。

    所以春秋战国时期，我国中医理论基本上已经形成，并且也明确意识到天象，气候，四季节气变化，以及特殊地区的自然环境等，会对人体的健康产生影响等，于是认识疾病之后，下一步就是治疗方式的产生。

    即有食疗，药疗，酒剂，针刺，火灸，还有用砭石按摩肚子治疗肚子疼，用艾灸治病和止痛等等，还有像周礼中甚至记载了专门治疗溃疡的外用腐蚀药，即比较早的，用文字记载的“以毒攻毒”。

    于是慢慢的，在中医理论从商周时期萌芽开始，在后面春秋战国，秦朝两汉时期等，逐渐形成理论体系，这期间可有很多名垂青史的传奇医学人物，比如伊尹，扁鹊，这可是我国古代中医界的祖师爷。

    像司马迁的史记中就有记载，商朝开国君主商汤就有位非常厉害的国师，名叫伊尹，民间传说伊尹发明了汤液，而汤液传统上认为就是汤剂，又称水药，是中医的主要药物类型之一。

    最早我国古代服用药物就是直接生吃，所谓药食同源，就是食物和药物的来源相同，而后商朝以来被发现的药物越来越多，于是就发明了用水同时煎煮若干不同药物，配成复方制剂，从生药变成熟药，可谓是制药学的一大进步。

    再后来到春秋战国时期，最有名的神医就当属扁鹊了。

    扁鹊

    听到这个名字，嬴政意味不明的挑了挑眉。

    扁鹊其实是姬姓，秦氏，名越人，“扁鹊”是当时人们给他起的神医外号，初医治好赵简子五日不醒之症。

    赵简子赐其蓬鹊山田四万亩于扁鹊，得到食邑之地，又巧因蓬鹊山之首，扁鹊洞府上面，有翩翩欲飞天然石鹊，以及静观天下神奇石人形象，由此被赵人视为吉祥喜鹊一般，从而尊称其为“扁鹊”，即“在赵者名扁鹊”。

    后来扁鹊因为替秦武王看病，被秦武王的御医嫉妒而杀害，蓬鹊山赵人不远千里，从咸阳抱回其头颅，葬在山下，将焦子村和郎家庄合二为一改叫“神头村”，自此建庙立祠，世代奉祀。

    扁鹊擅长针灸，据说他有很多医学著作，包括内经和外经等，但是都失传了，而唯一保存下来的作品，则被汉代人整理为难经，即我国古代传统中医学四大经典著作之一，和神农本草经以及黄帝内经并称。

    不过这个很有一些争议，有的说难经是假托扁鹊之名而作，至今无法验证其究竟是如何。

    但是和黄帝内经一样，难经也是以答疑解惑的方式来编写的，一共有81个问题，“难”大概就是难题，病症的意思，所以难经又可以叫做黄帝八十一难经，不过不如黄帝内经的影响大。

    基本上到这里，就是我国古代中医的形成阶段，也重点是在东汉时期这一阶段形成的。

    汉朝未央宫。

    刘彻不禁啧啧两声，虽然不是在他这西汉，但东汉也是属于汉朝啊。

    而且虽然这医学著作不是出自一人之手，但也算是最终成书于汉代，所以可算是有能拿得出手的了。

    刘彻不由得满意点头，希望能再接再厉。

    另外这传统中医学四大经典著作才出
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