司过失。如赵卨多夺韩绛所与酬奖人官职，然至降羌事，则以为但当善遇之，必得其用。广渊则专欲遣归。”安石曰“陛下不当怪广渊屡奏宣抚司过失。方庆州兵未变，广渊数为韩绛言如此役使兵士非便，绛屡诋毁广渊，以为不忠，陛下亦疑广渊，后果如广渊所奏。广渊反降两官，广渊岂能内无不平之心内有不平，则其言自然如此。陛下以种古为晓蕃情，今令问蕃人愿归者听归，岂有蕃人不晓蕃情者若蕃人晓蕃情，即无缘有归而尽被杀戮之理。”上曰“恐边吏欲其归，不免多方迫胁。”安石曰“若遣归果被杀戮，则岂惮内徙除内徙外，何事可迫胁兼此事关众，有何急切，乃非理迫胁，不畏为人所言”上曰“问之无伤，要须别遣人问，佥欲令计会地界人往。”上曰“如张宗谔即欲遣归。”文彦博曰“王文郁乃欲存留，安石令计会地界人与边吏聚问，必不敢非理迫胁。”上又言“王庆民前奏，招到人袒膊杀贼甚力，后乃言不可存留，止为人情反复难信。”安石曰“彼若诚心内附，已受官职、禄赐，即为我袒膊杀贼，固本分事，如王庆民所言者是也。彼若父母、妻子皆在彼，乃为人虏掠而来，欲望其尽心杀贼，即无有此理，如前日结胜是也。此非但不可望其杀贼，亦恐更为内患。种古但云可为乡导，即不知如此人乃能为贼乡导。今要推恩，问愿留者留，去者去，即留者皆为我用，去者亦必怀惠，异时讨伐固宜有为内应报德，如食秦缪骏马、盗袁盎侍儿之类，则我虽遣去，未为不得其用也。”

    ［正月二十七日］刘庠言“胜少壮武勇，恐归为夏人乡导。”又言“前保胜者蕃官五十人，殆非实。所以奏者，姑慰众心耳。今厚赏告者，恐开诬告之路。”王安石曰“夏人若能深入，岂少如胜者为乡导胜得免罪遣还，夏人又尝杀其爱女，岂肯为夏人致死于我众蕃官敢为欺罔，为将帅者更枉道以慰其心，此皆无理。”文彦博曰“将帅于事，不得不反复思虑详合如此。”上曰“如此思虑非是，告叛得实，顾不敢赏，恐开诬告之路，此甚无谓。”安石曰“如此，则告变之法皆可除矣。”诏庠依前诏施行，仍与告者麟州差遣，使蕃部具见之。

    ［是日］先是，曾孝宽为王安石言“有军士深诋朝廷，尤以移并营房为不便，至云今连阴如此，正是造反时。或手持文书，似欲邀车驾陈诉者。”于是安石具以白上，文彦博曰“近日朝廷多更张，人情汹汹非一。”安石曰“朝廷事合更张，岂可因循如并营事，亦合如此。此辈乃敢纷纷公肆诋毁，诚无忌惮。至言欲造反，恐须深察，又恐摇动士众为患。”吴充曰“并营事已久，人习熟，何缘有此近惟保甲事，人情不安。昨张琥亦言军士一日两教，未尝得赏赐，而保丁才射，即得银楪，又免般粮草夫力，军人不如也。”安石曰“禁兵皆厚得衣粮，未尝在行阵，顷陛下与十分支粮，非不加恤也。今朝廷教诱保丁，于军士有何所负而遽敢怨望者以军士怨望，遂一不敢有所为，乃是众卒为政，非所以制众卒也。”上曰“如此，即与唐庄宗无异矣。”充曰“如庆州事，令属户在前，募兵在后，当矢石者属户也，于募兵无所苦而反，何也”安石曰“募兵与属户同出战，其劳费等。至遇贼取功赏，则惟属户专之，募兵皆不预，至令贫窘无以自活，则其为乱，固其所也。岂与教诱
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