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临川先生文集卷八十四 序(第2/4页)

    浅陋考之,且有所不合。虽然,庸讵非天之将兴斯文也,而以余赞其始故其教学必自此始,能知此者,则于道德之意,已十九矣。

    新秦集序

    新秦集者,故龙图阁直学士、尚书礼部郎中、知谏院虢略杨公之文。公以嘉佑七年四月某日甲子卒官,而外婣开封府推官、尚书度支员外郎中山李寿朋廷老,治其藁为二十卷。

    公讳畋,字乐道,世家新秦。其先人以忠力智谋为将帅,名闻天下。至公,始折节读书,用进士起家。尝提点荆湖北路刑狱,数自击叛蛮有功,得士卒心,故侬智高反时,自丧服中特起之往击。其后为三司副使、天章阁待制、侍读、知制诰,数以言事有直名,故迁龙图阁直学士、知谏院。又数言事,无所顾望,所言有人所不能言者。故其卒,天子录其忠,赙赐之加等。而士大夫知公者,为朝廷惜也。

    公所为文,庄厉谨洁,类其为人。而尤好为诗,其词平易不迫,而能自道其意。读其书,咏其诗,视其平生之大节如此。嗟乎盖所谓善人之好学而能言者也

    老杜诗后集序

    予考古之诗,尤爱杜甫氏作者。其辞所从出,一莫知穷极,而病未能学也。世所传已多,计尚有遗落,思得其完而观之。然每一篇出,自然人知非人之所能为,而为之者,惟其甫也,辄能辨之。予之令鄞,客有授予古之诗世所不传者二百余篇。观之,予知非人之所能为,而为之实甫者,其文与意之著也。然甫之诗其完见于今者,自予得之。世之学者,至乎甫而后为诗,不能至,要之不知诗焉尔。呜呼诗其难惟有甫哉自洗兵马下,序而次之,以示知甫者,且用自发焉。皇佑壬辰五月日,临川王某序。

    灵谷诗序

    吾州之东南有灵谷者,江南之名山也。龙蛇之神,虎豹翚翟之文章,楩柟豫章竹箭之材,皆自山出。而神林、鬼冢、魑魅之穴,与夫仙人、释子恢谲之观,咸附托焉。至其淑灵和清之气,盘礴委积于天地之间,万物之所不能得者,乃属之于人,而处士君实生其址。

    君姓吴氏,家于山址,豪杰之望,临吾一州者,盖五六世,而后处士君出焉。其行,孝悌忠信;其能,以文学知名于时。惜乎其老矣,不得与夫虎豹翚翟之文章、楩柟豫章竹箭之材,俱出而为用于天下,顾藏其神奇,而与龙蛇杂此土以处也。然君浩然有以自养,遨游于山川之间,啸歌讴吟,以寓其所好,终身乐之不厌,而有诗数百篇,传诵于闾里。他日,出灵谷三十二篇,以属其甥曰“为我读而序之。”惟君之所得,盖有伏而不见者,岂特尽于此诗而已。虽然,观其镵刻万物,而接之以藻缋,非夫诗人之巧者,亦孰能至于此

    送陈兴之序

    先人为临江军判官,实佐今驾部员外郎陈公。其后二十五年,公之子兴之主泰之如皋簿,某为判官淮南,以事出如皋,遇之,相好也。其后二年归京师,兴之亦以进士得嘉庆院解,复遇之,相好加焉。兴之试礼部有日,今宰相其世父也,奏前试罢之以避嫌。兴之当远官,踰数月,乃得泉之晋江主簿去。

    陈公世大家,仕宦四十年,连坐谪流落,不得所欲,其意不能毋望兴之贵富世其家也。兴之亦诚博学能文辞,有气节,吾意其为进士宜有得焉。今失所欲,又为所谓主簿者,远其亲三千里不啻,是其心独能毋介然者邪

    夫大
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