第236章 周敦颐(第2/2页)
澜。
他侧身让开门口“不必多礼,既是伯淳丶正叔引荐,又得欧阳公称许,想必是少年俊彦室外风寒,进来说话吧。”
“谢先生。”
三人齐声道谢,鱼贯而入。
书房内陈设极为简朴,甚至可以说有些清寒。
四壁皆是书架,堆满了层层迭迭的书籍卷轴,空气中弥漫着陈年书卷的味道,称不上好闻。
临窗一张宽大的书案,上面整齐地摆放着文房四宝,一迭写满字迹的稿纸被镇纸压着,墨迹犹新,显然主人刚才还在伏案着述。
最引人注目的是墙上悬挂的一幅手绘的太极图。
图旁还有数行小字注释,笔法古拙,阐述着“太极动而生阳,动极而静,静而生阴”“五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无极也”等精微奥义。
整个书房,除了书卷丶笔墨和这幅图,几乎再无他物,却自有一种说不出道不明的感觉。
周敦颐示意他们在靠墙的几张木凳上坐下,自己则坐回书案后的主位。
他的目光再次落在陆北顾身上,开门见山地问道。
“陆小友自蜀中来,蜀道之难,青天可上,然不乏英才,不知小友师承何人所读何书于无极而太极之旨,又有何见地”
周敦颐这话看似寻常寒暄,实则层层递进,直指核心。
问籍贯师承是了解根基,问所读何书是探查其学问路径,最后直接问对太极图说核心命题的理解,则是真正的考校,也是引导对话进入深奥处的契机。
“学生师承白沙先生李畋,杂览经史子集,亦涉猎释氏经论四川虽处西南,然自唐末五代,兴学重教,士风为之一振。学生身处其间,耳濡目染,常思圣贤之道与时务之变,然根器浅薄,未得门径,唯知博览慎思,不敢偏执一隅。”
接着,陆北顾的目光扫过墙上那幅蕴含宇宙玄机的太极图,缓缓道。
“至于先生所问无极而太极之旨,学生愚钝,斗胆妄言。”
陆北顾将心中酝酿已久的理解,结合他所知的历史流变与哲学思考,和盘托出。
“昔易云易有太极,是生两仪,言宇宙生化之序;老子曰天下万物生于有,有生于无,道破有无相生之玄机;汉儒如郑玄诸公注疏,于太极多释为元气未分之混沌;魏晋玄风炽盛,王弼倡贵无,以无为万物本体,然其论或流于玄虚空寂,与儒家经世之旨渐行渐远;至于释氏,其空丶性空缘起之说,亦言万象皆空,本体寂然,然其弊,或易使人沉溺虚无,遗落人伦物理。”
本章完