更别说现在跟踪狂驯养师的态度转变,以及露底的隐藏能力，所以这一刻，没反应过来的千面人小姐光荣的和对面的小蓝一样承担起了拉拉队的角色。

    一句话，女人，又或者说不被关注的女人，有时候真的很容易在不知情的情况下被动的接受现状，就好像一个已经结婚数年的都市女人下班回到家后，突然看到自己的孩子会有一种很熟悉却又很陌生的感觉。

    不知道自己什么时候怀上了的孩子，连怀孕时的记忆也会很，与其说忘记了成家的经过，倒不如说擦觉到时自己的孩子已经在家里了。

    现代的女人，真的很容易变得很无助。

    人是很容易寂寞的，因为寂寞往往会给人带来伤害，然而当人无法承受伤害时，那么人就会对寂寞产生恐惧。

    畏惧寂寞是因为懦弱，而懦弱却是因为胆怯。

    一个富二代因为受不到父母的关怀于是便拼命的挥霍父母的资产，甚至是做一些违背伦理道德、乃至于违法的事情，企图让父母后悔，毕竟他的父母除了给他了钱就什么都没给他，他连一般人家孩子所都到的关爱都没有尝试过，所以我们对这种情况一般会说虽然很过分，但也是人之常情可以理解。

    同理，这个富二代的父母也并不是不想去陪自己的孩子，因为他们认为只有他们挣到了足够的钱那么他的孩子才能过上最好的日子，才能得到自己想要的东西，所以他们牺牲了自己陪孩子的时间，而在外面拼死拼活的打拼赚钱，对这种情况我们一般也会说上一句虽然也很过分，但同样是人之常情，可以理解。

    也就是说从人情世故的角度上去讲，不受父母关怀的富二代为了满足自己的不平衡心理，任性的报复父母并没有大错，而认为去外面赚钱才能让孩子过上好日子，有个好前途的父母任性的不管自己孩子，同样也并没有什么大错。

    可我还是觉得任性就是罪，而且还是没有任何借口可以狡辩的大罪，这并不是极端偏激的说法，任性就是扰乱家庭甚至是危害社会的心理，是破坏人类生存大义的不负责任做法，人是要懂得感恩，懂得换位思考的，人应该互相的理解，不能一味的看到什么就必须要拥有什么，否则人类便会被“恨意”支配住，一旦人被恨意支配住，那么人类就会失去对事物的判断能力，到时可能仅仅因为无意间遇到的一件微不足道的，与自己不相关的小事情的发展不和自己的心，就会下意识的恶语相伤。

    那些人不知道，一句脱口而出的恶语，是会让人很难过的。

    春秋时期，鲁国制定了一道法律，如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢，那么只要他们肯出钱把人赎回来，在回到鲁国后国家就会给他们以赔偿和奖励，这道法律执行了多年，因此很多流落他乡的鲁国人得以获救重返国土故乡。

    孔子有一个弟子叫子贡，他是个有钱的商人，他从国外赎回来很多鲁国人，但他却拒绝国家的赔偿和奖励，因为他自认为自己不需要这笔钱，情愿为国分忧，因此子贡便得到了鲁国国人的称赞。

    同时子贡也觉做了善事而不求财物回报是很高的善举，便十分得意，但当子贡的老师孔子听闻了这件事后却大骂子贡愚蠢，说子贡此举伤天害理，祸害了无数落难的鲁国同胞。

    孔子说子贡说，他的所作所为固然让他为自己
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