帛谓之书。

    9书者，如也。以迄［qì至］五帝三王之世，改易殊体，封于泰山者七十有二代，靡［ǐ;没有］有同焉。

    〔注释〕

    1庖牺氏：也写作伏戏、宓羲、伏羲、包牺。

    2传说中远古帝王之一，指导渔猎畜牧，创制八卦。

    3观象于天、观法于地；观察各种天象地理。

    鸟兽之文：“文”指行迹。

    5地之宜：宜者，仪也。即地理现象。

    6八卦：古代哲学推理的符号化系统。

    7用阳爻“－”和阴爻“――”，代表矛盾的两个方面，按照阴阳因素的多少和位置顺序，组成八种图形，代表矛盾发展变化的八种类型，叫八卦。即：乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦离卦、艮卦、兑卦、。

    8前文“近取诸身”，据《说卦》的解释，就是：“乾为首、坤为腹、震为足、巽为股、坎为耳、离为目、艮为手、兑为口。”

    9“远取诸物”的一种情况，就是：“乾为马，坤为牛，震为龙、巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。”

    10以垂宪象：来显示事物变化的基本法则模式。

    11宪：大法。

    12神农氏：传说中的上古帝王。

    13发明农具，发现药草。

    1结绳为治：用缺一页③④⑤庭”是解释卦卦象的一句话，意为：在朝廷宣布决定。

    15文字的作用就是在朝廷上作文化教育的宣传，君子凭借它给下面的不带来思惠，增修德政，明白禁忌。

    16依类象形：按事物的种类模画外形。

    17故谓之文：因此把所画的形迹叫做文。

    18形声相益：表形和表音互相配合而提高了表意的作用。

    19文：即象形、指事的单体字。

    20本：原本的形象。

    21它：形声、会意的合体字。

    22孽乳：繁衍增生。

    23蜪：渐渐。

    2如也：字形就如事物的形状。

    25改易殊体：经过改变，字形不同了。

    26封于泰山：在泰山封禅祭天地。

    27七十有二代：泛言多数。

    周礼：八岁入小学，保氏教国子，先以六书。

    1一曰指事。指事者，视而可识，察而见意，“上、下”是也。

    2二曰象形。象形者，画成其物，随体诘诎[jiéqū]，“日、月”是也。

    3三曰形声。形声者，以事为名，取譬相成，“江、河”是也。

    四曰会意。会意，比类合谊，以见指撝，“武、信”是也。

    5五曰转注。转注者，建类一首，同意相受，考、老”是也。

    6六曰假借。假借者，本无其事，依声托事，“令、长”是也。

    〔注释〕

    1周礼：周代的制度。

    2所引文意，见《大戴礼记保傅》。

    3保氏：官名，掌管教育。

    国子：公卿士大夫的子弟。

    5六书：汉字的六种造字用字方式。

    6诘诎：曲折弯曲。

    7谊：同义。扌为：同挥。

    8及宣王太史籀[zhòu]，著大篆十五篇，与古文或异。

    9至孔子书六经，左丘明述春秋传，皆以古文，厥[jué]意可得而说也。

    10其后诸侯力政，不统于王。

    11恶礼乐之害己，而皆去其典籍。

    12分为七国，田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形
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