第三章 周庄梦蝶再入轮回(第1/13页)
诗曰:周庄梦蝶疑是梦,虚幻梦境轮回转。李志瘫痪入梦来,老子广成是一家。道家宝典长生诀,造化玄奇道德经。
周庄梦蝶字面解释为过去庄周梦见自己变成蝴蝶,很生动逼真的一只蝴蝶,感到多么愉快和惬意啊!不知道自己原本是庄周。
突然间醒过来,惊惶不定之间方知原来是我庄周。
不知是庄周梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢?
庄周与蝴蝶那必定是有区别的。
这就可叫作物、我的交合与变化。
这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。
庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限,则无往而不快乐。
它写得轻灵飘渺,常为哲学家和文学家所引用。
昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。
自喻适志与!
不知周也。
俄然觉,则蘧蘧然周也。
不知周之梦为胡蝶与?
胡蝶之梦为周与?
周与胡蝶则必有分矣。
此之谓物化。
1、(《庄子·齐物论》)
故其实为“庄周梦蝶”而非“周庄梦蝶”。
周庄梦蝶,吾梦梦境夕闻,有周庄者,一日入梦,化身为蝶,徭役飞舞,穿梭于花草之间.
其梦醒,惑之,不分孰是梦境,孰是真.当日,吾以为奇.
前日,三竿时分,吾亦入梦中.
梦境颇真.其中,吾不曾出中国之境,蜗居海上之城,残喘于生计.常白日为梦,其中,吾身在异邦,此地民风淳朴,相貌甚奇,貌似蛮夷之民,其称该处为"得意之国".
吾环顾左右,诧之,僻壤之中何得意只有乎?
吾信步漫游,上戏惊飞之鸟雀,下采斑斓之异葩,竟深乐其中,自悟,得身在山水之间,恣意于凡尘之外,乃是得意国只本意.
吾自垂首自语,不防有人猛推吾背,惊闻某大斥"为客,阿噗!".
猛抬首,吾之教授豁然立于前,怒目相向.
方知,前为一梦耳,即惑,孰真?孰幻?
2、注释
①喻:晓,觉得。
②适志:得意。
③觉(jué):醒来。
④蘧(qú):蘧,原意为惊喜的样子,此处为惊疑的样子。
⑤分:区分、区别。
⑥物化:事物自身的变化。
此处意思为,外部事物都会与自身交合的,即,万事万物最后都是要合而为一的,指大道时而化为庄周,时而化为蝴蝶。
3、发源地庄周梦蝶一成语发源于庄子故里宋国(今商丘)。
庄子·内篇·齐物论
“齐物论”包含齐物与齐论两个意思。庄子认为世界万物包括人的品性和感情,看起来是千差万别,归根结底却又是齐一的,这就是“齐物”。庄子还认为人们的各种看法和观点,看起来也是千差万别的,但世间万物既是齐一的,言论归根结底也应是齐一的,没有所谓是非和不同,这就是“齐论”。
一、原文
南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,苔焉似丧其耦。
颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?”
子綦曰:“偃,不亦善乎而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?女闻人籁而未闻地籁,女闻地籁而不闻天籁夫!”
子游曰:“敢问
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