了祭坛，准备加以祭祀。

    今天就是正式祭祀的日子。

    往日里喧嚣尘上的驿山山麓，今日显得异乎寻常的庄严与凝重。高出地面将近三米的祭坛之上，摆放着少牢、酒水、以及玉圭（注1）；其下，众甲士躬身肃立，眼观鼻，鼻观口。

    老天爷今天，也好像感觉到了，这里将要发生些什么，所以，虽然时近正午，但是却不见艳阳高照，而是阴云密布，片尘不起。天空今天像要塌陷下来一样，红彤彤的，像在流血。

    “呜！！！！！！！！！！！！”

    悠扬的牛角号被吹响了。早已经焚香沐浴完了的樗里疾，神情肃穆地缓步走上了祭坛。面对着商君墓，他缓缓地打开了自己一直双手捧着的竹简，开始用富有磁性的嗓音大声诵读起来。

    配合着号角声，樗里疾低沉的声音在驿山的上空中回荡，

    “维

    大秦驷君十三年，岁次丙申，律中姑冼（险），丁亥之日，于辰正午（注2），秦君命右更赢疾，祭于商君公孙氏曰：

    惟文王之血脉，公孙鞅者，自入秦始，为孝公明法令，而禁奸本；尊爵者赏，有罪者罚；劝民，耕农利土，习战陈事。是以，兵动而地广，兵休而国富，故，使秦无敌于天下，立威于万邦。

    商君之功，以为圣神，商君之法，万世所依。

    今君赢讳（会）驷，遣下官奠祀修陵，以慰商君在天之灵。英魂不远，伏维昭鉴，佑我君国。

    尚飨（享）。”

    祭文念罢，樗里疾先是躬身朝着商鞅的墓冢摇摇一拜，继而，直起腰身，转回头，对着祭坛之下挥了挥手，然后说道，“祭祀开始！！！”

    得到了右更大人的指令，早已经准备好的甲士们，便压着几十个看着像是平民模样的人，来到了祭坛之下。

    这些被捆着上来的人，其实并不是什么平民。他们都有一个很特别的名字，那就是‘人牲’（注:3）。说白了，他们就是被当做牺牲的人，即是人殉。

    这些人里，有男有女，还有小孩。古人讲究‘事死以生’，即死后要像其生前那样。所以，这些人殉就成了今天赢驷给商鞅的祭品了。男的，牵马坠蹬，女的，歌舞娱宾，小孩，服侍左右。当然，这些事情都要到黄泉去做了。

    有人看到这里问了，那这些人都愿意吗？他们就不反抗的吗？似这样随随便便地杀人，难道就没有王法了吗？

    熊猫告诉大家，这些人其实绝大多数都是从奴隶中挑出来的。在先秦的战国时代，当时，仍然存在着大量的奴隶，而这些奴隶，在主人的眼里其实和牲畜并没有什么两样。所以杀了也就杀了。

    至于他们愿不愿意？大家现在在宰杀猪牛羊的时候，你们会不会问他们同不同意的吗？而关于反抗，那更加好办了，这些人在被弄到祭坛之前，早都被灌醉了。一个个连路都走不稳了，还怎么反抗？

    人殉们被按着跪了下来并被摆成了各种姿势，面对着坟墓。然后，甲士们从后边，高高地举起了斧钺，一斩而下。

    顷刻间，四五十个刚刚还活生生的人，便身首异处，一命归西了。鲜血迅速地染红了大地。血红的地面，配着血红的天空，场面显得异常的残酷。

    就在人殉们人头落地的时候，突然狂风大作，飞沙走石。樗里疾恍惚间仿佛听见了声音，

    “‘习习谷风，
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