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第七十三章:三大禁令(第1/3页)

    “大胆,竟敢诅咒大宋,其言可诛。拖出去,给朕打醒他。”赵顼愤怒地说道。

    两名铁臂卫走入中军大帐,把刘奇拖了出去,执行杖刑,还是不计数的。但是铁臂卫谁敢下重手?听到赵顼没有说处斩,山地兵团所有将领都松了一口气。

    赵顼端坐在上,一言不发。刘奇所说的,赵顼不是不明白,无论是后世,还是历史,天方教的所作所为,赵顼都一清二楚。可是,华夏文明是一个包容的文明,自由传教的宗旨绝不能改变。天方文明也不是一无是处,华夏文明会自动选优汰劣。

    狂热的宗教只会诞生在生产力落后,贫困的地区。因为落后,因为贫困,才需要精神鸦、片。中土地大物博,地理生产环境优越,百姓富足。天方教的狂热在大宋根本无法扎根,这一点在后世也是验证过的,只有落后的地方,才会出现宗教狂热。

    因为地理生产环境落后,才会产生极端的宗教,愚弄下层百姓,攫取财富,供养庞大的上层建筑。而自古到今,中土地理生产环境富饶,民本思想越来越深入民心,自黄帝开创华夏文明以来,就没有过奴隶,就没有过绝对低贱的百姓。天子与百姓几乎是一体的,用中国古代哲学思想说,就是君为阳,民为阴的阴阳逻辑。

    “李向安,给朕向政事堂传旨。自今日起,大宋执行三大禁令,在大宋境内,禁胡姓,禁胡言,禁胡服。犯此三者,不再受大宋律法保护,也不再是大宋子民。”赵顼沉思了一会儿,开口说道。

    想到后世因为善待少数民族政策,汉民几乎沦为二等公民,赵顼还是下了下决心,下达了这三条禁令。这三条禁令并非赵顼所创,而是明朝朱元璋的杰作。赵顼只是根据后世的所学,盗用而已。

    本来落后的文明就应该向先进的文明屈服,但是华夏文明太过宽容,最后养虎为患。如果唐朝能执行这三大禁令,那么即便是辽宋夏三国分立,这三国也应当全是汉民才是。可是,唐朝太宽容了,为了一句臣服,就特别优容周边民族,无数先进的工艺技术输入给他们,把他们养肥了,他们的文化反而壮大起来,要不是中土足够辽阔,汉文化博大精深,后果不堪设想。

    “大宋礼仪之邦,五万人被杀,皇帝陛下就不给一个说法吗?”蒲元乙跪伏在地,铿锵有力地说道。

    蒲元乙是宋末元初蒲寿庚的先人,是大食人,侨居占城。占城败落后,大部分大食人迁徙到了泉州。蒲元乙并非大食的使节,只是大食使节的后人罢了。

    “你是什么人?”赵顼皱起眉头。

    中军营帐里要么是山地兵团将领,要么是泉州的官员。蒲元乙虽然穿的是宋人的衣装,说着一口流利的汉语,但没有穿着官服,站在大帐显得不伦不类的。

    “小臣仍大食使臣蒲元乙,奉麦哈德陛下的诏令,前来大宋朝贡,通商盟好。这是朝贡礼单。”蒲元乙一边回答道,一边递上礼单。。

    麦哈德是绿衣大食的君主,在一零三五年,以十一岁的年纪登基为哈里发。在位六十年,绿衣大食国势迅速衰退。一零四三年失叙利亚于塞尔柱突厥人,非洲的西部地区也丢失了。

    绿衣大食即法蒂玛王朝,是从黑衣大食,即阿拔斯王朝分裂出来的一个小国。黑衣大食为了对付绿衣大食,掐断了红海的商路,改到了波斯湾,绿衣大食由而
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