智慧与实证——后续的回复之汇总(第1/4页)
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[评论]179[精华]
每次都是平心静气之后,才到先生这儿取经,已成习惯。跟先生门下众师兄相比,餐霞幸运很多,能够经常得先生亲笔教诲,再次感谢先生的倾囊指点!这段回复,先生旁征博引,用语通俗,餐霞尚能浅显领会其中内涵,还是书读得太少的缘故呀。“吾道一以贯之”,万物相通呀!
作者回复:书应该读得多些,尤其是经典,是有很大的指导意义的。书本经典可以是引导到实证的途径,也可以是印证所证境的标杆。但并不能代替实证本身。至于万物相通是肯定的,不相通才是见鬼了!所有的事物只有一个真理,所有的事物也都是因为这一个根源而来的,所有事物都具有真理属性——这就是禅宗说的“郁郁黄花,悉是般若;青青翠竹,无非法身。”的道理,也就是耶稣在死海卷轴里面讲的“掀起一块石头,劈开一块木头,你都可以找到祂”的道理。
发表人:刘之豫发表日期:2013-11-0902:01点击数:6回复数:1
[评论]1767[精华]
昨天晚上就来看过了,被吞没显示,一直到今天上午。从先生的只言片语中,可看出先生对儒道释以及基督教等都有研究,是否是大道相通,万流归宗?我读的经典多是文学诗词、史册古文等,对宗教道义所知太少,看来这里面的学问大着哩??????我的好数字又被楼下哥们抢去了?????先生周末快乐!
作者回复:上次的回复通过审核了。至于对东西方文化思想方面的研究,杂谈卷里面我就说过的,这些都是从我少年时期就开始了。
你说的“读的经典多是文学诗词、史册古文等”。其实东西方的文学诗词、古文等的根源都来自于东西方根源性的东西——先民对宇宙根源的探索;再由探索而形成宗教或学说;文人再由此而生发出所谓的诗词、舞蹈等等艺术形式——但丁的《神曲》,若无对神学的认知,则不能写出;泰戈尔若不是因婆罗门教,也写不出《吉檀迦利》;曹霑若不是对佛家的了解,也写不出《石头记》;吴承恩若不是对佛道的认知,也写不出《西游记》;苏轼若不是对参禅下了不少工夫,更写不出著名的《题西林壁》,像是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。”,这是典型的禅宗风格,也是典型的禅诗等等等等,拿汗牛充栋这四个字来形容也是远远不够的!包括科学在内,西方科学界到今天还是笼罩在天主教或基督教的指导思想下的。至于“大道相通,万流归宗?”,答案是肯定的。但,这种相通的“归元”,是建立在首先找到了那个“元”的基础上的。最起码,也要如马浮等人,隐隐约约摸到点门槛,具有一定的认知才行。并不是说,拿着这么一句话就可以走天下,那是行不通的,就连床头都走不出去的。
发表人:刘之豫发表日期:2013-11-1012:37点击数:2回复数:1
[评论]如何修正佛法[精华]
看到第十品了。讲的虽然浅显,但是越看下去越觉得修行一途着实不易。看到念安那般那,忽然想起小时候乃至现在都有的一个小困惑。如果我完全忘记呼吸这件事情,而
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