第七十七章 花剌子模之摩诃末 中亚篇(第3/9页)
不过军事长官的例外,可以世袭苏丹赐予的土地。农民用实物缴纳田赋,其中一部分上缴国库。国库耗巨资开凿运河,修筑大道,开办邮政驿站,保证东西商道畅通。在宗教上,信奉逊尼派。在帝国境内兴建大量清真寺,并在巴格达和内沙布尔等地创办以尼扎姆·穆勒克的名字命名的宗教大学,重金聘请各地著名学者任教,传播逊尼派艾什尔里学派的教义学和沙斐仪学派的教法学说,培养宗教学者和政府官吏。在学术文化上,奖励学者进行学术研究,著书立说。伊斯兰教著名学者安萨里和数学家、诗人欧麦尔·赫亚姆等皆在朝廷的赞助和支持下完成了他们的学术巨著。还新建天文台,招聘学者从事天文实测和研究,修改了波斯历法,编成著名的《哲拉勒历》,比《格列高里历》还要精确。总体来说,塞尔柱王朝的制度同汉朝、唐朝相似,汉朝开国之初地方有诸多同姓王,唐朝地方则有许多节度使。
再介绍花剌子模,虽然在前面一章中简单地介绍过花剌子模,但是只是介绍被蒙古灭亡的一个原因,没有详细地介绍,现在给以完整地介绍。
花剌子模,在波斯史上称之为克兰斯米亚,在古代中国文献中被称为“呼似密”,“火寻”,至13世纪始称为“花拉子模”、“花剌子模”、“回回国”。是一个位于今日中亚西部地区的古代国家,位于阿姆河下游、咸海南岸,今日乌兹别克斯坦及土库曼斯坦两国的土地上。在塞人的语言里解释为“太阳土地”的意思。花剌子模位于被东部的克孜勒库姆沙漠及南部的卡拉库姆沙漠包围,为气候和生态的干燥地带。古代阿姆河丰富的水资源为其提供了灌溉的便利,花剌子模成为农业生産高度发达和城市要塞建筑和手工业兴盛的地区。
花剌子模在前6世纪为仅占有波斯帝国的一个省和呼罗珊(今阿姆河以南,兴都库什山脉以北地区)的小国。前世纪初独立,后受贵霜帝国控制。3世纪时,波斯萨珊王朝重新控制花剌子模。7世纪末前后为阿拉伯帝国征服(第一位统治者是马蒙)。11世纪到12世纪受塞尔柱帝国统治,在苏丹辛札儿时,有意独立。苏丹不同意,出兵捕阿即思之子,迫使其臣服。
花剌子模在库都不丁·摩诃末时从塞尔柱帝国手下独立。在112年,西辽与塞尔柱人决战。塞尔柱人战败,西辽大将额布斯入侵花剌子模,逼迫其统治者阿即思称臣,每年进贡三万金第纳尔。
他的继承者阿尔斯兰在位时终生向菊儿汗称臣纳贡。到阿尔斯兰,他的两个儿子帖乞失和苏丹·沙赫争夺王位。帖乞失失势,逃亡西辽。耶律普速完的丈夫帮助他复位,但后来帖乞失反抗,因为西辽强征贡赋。西辽的反应是另立他的兄弟于呼罗珊,帖乞失后来成为东伊朗的主人。
1200年,在阿拉丁·摩诃末即位后,花剌子模国势逐渐开始兴盛。摩诃末为了摆脱西辽的统治,于1208年进攻臣属西辽的撒马尔罕(今乌兹别克斯坦城市),但反被西辽击败。由于当时西辽国内充满矛盾,撒马尔罕君主奥斯曼·伊本·易卜拉欣背叛西辽,自立为汗。于是,摩诃末又与奥斯曼相联合,共同夹击西辽,从河中地区赶走了西辽势力。后来,摩诃末又击败奥斯曼,占领了河中地区,并向阿富汗进攻,于1215年征服了古尔王朝,进而花剌子模沙赫夺取伽色尼王
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