开始维和呢？”

    罗和说：“中国有一句‘攘外必先安内’，我先把国内不纯之人净化，净化不了就驱逐出境。”

    马爱说：“你准备净化谁？”

    罗和说：“从自家兄弟开始。斯兄弟当初在我们婚礼上打退苏战，替我们解围，本来我和他义气相投，结为兄弟，可人心隔肚皮，他表里不一，表面上是不要功名利禄，但心里却追求影响力，甚至能歪曲事实。这样的人在教皇国担任要职，就怕哪天因为名利而妄动干戈，甚至像埃叛那样叛变也不知，不净化他，就有隐患。”

    马爱说：“好。净化了他，那些被我们赶出农帮的闲杂人等也就没有了栖息之地，也就形成不了势力，不会左右军政大事。”

    罗和说：“是的。我先去感化他，让他放弃功名利禄，实事求是，不要拉帮结派，若感化不了，就驱逐出境。”

    马爱说：“好。明天你就去吧。”

    1月2日，罗和拿着天堂之匙，驾临斯名府上，斯名见到圣物，也假装画十字，但祷告不虔诚。罗和说：“今天来，想问斯兄弟一件事。”

    斯名说：“你是我大哥，又是我上级，有事我定会如实回答。”

    罗和说：“在圣物面前，如见教皇。听说你圣诞节前夕平乱期间，收受了贿赂，是真的吗？”

    斯名心高气傲，死不承认，说：“绝无此事，百姓生活艰难，我不会雪上加霜的。”

    罗和说：“无风不起浪，既然有传言传出来，总不会是人们都诬陷你吧？人们和你无冤无仇，是为了博得眼球而诬陷你吗？”

    斯名说：“既然大哥不相信我，我就没话说了。”

    罗和说：“这事先放到一边。之前在教皇面前，你说你先想到以安抚为主、和我们讨论颁布法令一事，据我所知，当初我们并没有商讨法令，而是在出征后才知道需要法令，你为什么歪曲事实？”

    斯名说：“其实在我心里，早就有了申请教皇颁布法令一事，但大哥出征前未提，我就没有越权向教皇申请。如果战前和你们商讨法令一事，我是怕有鹤立鸡群之嫌，以免令教皇觉得只有我一人想到法令，而众位没想到。说出征前商讨法令，也是善意的谎言。”

    罗和知道斯名肯定不会承认，出征前，斯名心底明明是主战，法剑、里蕾听令后，斯名才不得不主和。便问斯名：“农帮那些被赶出的乌合之众，是不是和你来往密切？”

    斯名说：“我也是广交朋友，为了农帮在黑白两道都能立足。”

    罗和说：“住口。我农帮千百年的声誉，怎么能和乌合之众打交道？”

    斯名说：“大哥，我以为你做大事者不拘小节，没想到你如此排外。”

    罗和说：“这是信念问题，我们农帮顶天立地，每一位兄弟都是仗义之人，怎么会有欺压兄弟之人呢？”

    斯名说：“中国有句话叫水至清则无鱼，你这么正义，跟着你的弟兄能得到什么？”

    罗和说：“我的兄弟都是侠义之士，不会惦记着要得到什么。”

    斯名说：“好。眼下你武功最高、手拿天堂之匙，你什么都得到了，而我们一无所有。”

    罗和说：“武功天下第一，是用来锄强扶弱、维护正义的，天堂之匙是用来维护和平、为人们打开通往天堂之门的。不是因为一己私利得到的。”

    斯名说：“你是胜者，当然可以这么说。天堂之门，天下人各心怀鬼胎，你能确保他们都能上天堂吗？或者说，有天堂吗？”

    罗和说：“放肆。你连基本的信仰都没有，不配做基督徒。你在世上的意义是什么？”

    斯名说：“实话跟你说吧，我是不相信上帝的，我也不想做基督徒了。人生在世，存在的意义就是要有影响力。”

    罗和说：“我以为你今日会认错忏悔，既然你如此执迷不悟，那我就代表教皇撤了你的职，你离开教皇国吧。”

    斯名说：“你要赶我走，走就走。实话跟你说，我和苏战一直在联系，我们都学过《荷马内功》，早就相识，一直联系很紧密，在你婚礼上，他也知道我能打退他。他喜欢争强好胜，而我喜欢影响力，各取所需，只是他以为我会继续像在拉塔里山时那样深藏不漏，没料到我会出手。在拉塔里山，我就是受够了隐居的生活，从我出山的那一刻起，我就想有较大的影响力。既然在教皇国、基督世界里我无法施展抱负，我就去投奔奥斯曼帝国，在那里谋得一职，岂不比在这好？”

    罗和说：“你去哪我不管，希望你以后能以和平为贵，少生战乱，教皇国已经无法容下你了，你走吧。”

    说完，斯名就去了奥斯曼帝国，至于有没有当上将军，也不得而知。教皇国的兵权，又回到了罗和、法剑、里蕾手中。