實的功底就難以練武，你們就先從”功”練起吧。“

    而後馮季子就常與童、姚二人講經書道理，二子對於經書道文聽的是懵懵懂懂，對於經文講的什麼水、什麼善的不甚明白，常聽的出神，大牛則是直接睡了起來。

    但當馮傳二子”渾元功”，二子就用上了心。

    渾元指的是天地自然之氣，渾元功就是將天地之氣納為己用之法，欲練此功，需屏除雜念，凝神調息，一呼一吸皆與自然同步，將精神融於天地間，如風的吹拂、土的踏實、水的流動，而後將此真氣凝於丹田。

    透過練功，二子才有些理解經書上的一些含義，當二子練功時，大牛也跟在一旁有樣學樣，莫看大牛平時癡傻，但這渾元功練起來可比兩人還要純熟。

    童、姚二人都還年少，心性不定，雖然一開始嚷著要學武，但終日面對相同的景色，一樣的動作，很快就覺得膩了，尤其是姚心思敏捷，很快就掌握了馮季子所傳動作之訣竅，這時姚就不管童峰進度如何，硬拉著童聽他講些以前在茶樓聽到的故事，或是和大牛比抓魚與摘果的數量、拿樹枝於土上畫格子，比誰能以最少的石頭丟滿整個格子等自創的許多遊戲以排解無聊，自從姚知道大牛的身世後，就沒有再佔過他的便宜，但若關係到遊戲的輸贏，依舊不會放水。

    一日，四人閒聊時，童突然想到姚說的故事中有一段提到高手能透過音樂傷人，有些絕世武功還能從樂譜中學的，當時童就想不透說道:“音樂怎麼傷人?音樂是無形的啊，又沒有實際的接觸，樂譜上記載武功就更加不可思議了，便問了出來。“

    姚說過就算了，沒想到童峰居然將此事放在心上，便笑道:“你真笨，那些說書的講的故事能有一半是真的就很難得了。“

    馮季子卻道:“以音作武這事倒是不假。“

    姚不通道:“不會吧，馮叔!你什麼時候也跟說書的一樣編起故事了。“

    馮季子不理會姚，直接說道:“古時候有一樂師叫做師曠，這個人是愛樂成癡，且對音律即有天賦，有些有天賦的人雖然聰明，但也會因此過於自大，認為世上之物沒有難得倒他，再覺得無趣後便不再精進，殊不知世上之大，道理之深，自己所學、所見只能算是初窺門徑，便自滿不已。“

    說到此馮季子是若有似無的看了看姚，姚也知道馮季子在說自己，便低下了頭。

    馮季子續道:“但師曠不然，即便當世已無人在音樂的技藝可與他相比，他始終認為自己未達境界，傳說上古有神樂叫做”三清”，便踏訪天下，數十年後，終讓他找到了”清商”、”清微”與”清角”等三清樂譜，當其學成”清商”時已經可以以氣撫弦，隔空彈樂，學成”清微”時，所談出的音可牽動萬物之心，若師曠彈奏曲調是愉悅的，則樹上是百鳥齊聚，靜聲聆聽，若師曠彈奏的曲調是兇惡的，則草木皆枯，游魚喪命，一人能達如此技藝已經不是舉世無雙可以形容了。

    可師曠仍不滿足，還想征服”清角”，這清角傳言乃軒轅黃帝聚各路鬼神時所創，其中所蘊含之威力非凡人所及，可師曠不放棄，甘願燻瞎雙目，以換得常人無法達到的聽。

    ”清角”此曲因為軒轅皇帝鎮喝鬼神所作，故此曲帶有無比的狂性與魔性，當師曠彈奏此曲時，內力便無法控制，亂洩而出，且心神亦被�
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