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08 猛山之巅师徒缘,龙池悟道潜于渊(第3/6页)

    之名。”

    王辰恭敬应诺,小心地将《三洞道藏总论》收入怀中。寇谦之负手侧过身去,远眺天际,道:“欲修身,先修心;然而身若不存,心将何附?红尘人,红尘伤;然不历红尘,又如何断去红尘?你初涉求道之途,日后的修行,还是要以自己的本心去体悟啊。”说罢一拂衣袖,径自飘然去了。

    “弟子定当铭记师尊的教诲!”王辰呆呆地望着寇谦之远去,转眼竟不见了他的身影,惊奇之下,忙对着下山的小道呼唤,只听一声飘然之音隐约传来,仿佛已在数里之外:“东北有一峰,其名龙池曼,峰顶有一潭,其名龙池,附近山水凌冽,又有龙池十八瀑。你既名辰,上应龙,与此地隐有天运之合,不妨往而探之。”

    ……

    命运如潮,时起时落,自寇谦之离去,王辰便在太清观留了下来。他一时忘却了所有的仇恨,只是静心沉浸于浩如烟海的道门典籍,而寇谦之所传的三洞精义,则仿佛黑夜中的启明星,为他指引着一个全新的“道”。

    月高人静,又是一夜秉烛夜读时,王辰独坐经阁,手中捧着一卷残破的《黄帝内经》,悉心参详。

    《黄帝内经》相传源于上古五帝之一的黄帝,历经千年传承,大多亡轶,如今所存的,仅有《素问》与《灵枢》两部。然而自八王之乱以来,天下战火纷争,即使这仅存的两部,也多有散失。王辰自幼饱读经史,虽有幸涉猎其残本,但始终不得要领,如今见得不曾识得的轶文,相互映照之下,满怀激动,迫不及待地研读下去。

    “阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始……”王辰轻声诵读,一口气将手中残卷阅毕,却心生疑惑,喃喃道:“难道说武道修到极致,便可与天地之道相合?而《混天大法》乃是由至阳而入道,所以才脱离了一般武学的范畴?”

    王辰放下手中古卷,低头默想,深以为然,暗道:“既有至阳,就有至阴,孙恩的绝学肯定也不是无懈可击!《道德经》有云:‘负阴而抱阳,冲气以为和’。此语虽非武论,但道理一定是相通的!”

    言念及此,王辰更感兴奋,心想孤阴不长,独阳不生,即使是至阳与至阴,也必然有穷尽之时,但如果能阴阳共济,则将无穷无尽,生生不息──这一定便是大道之本!

    王辰激动地从席上一跃而起,下意识地顺着《黄帝内经》所记载的经络运气,却感到身体时冷时热,心室更是绞痛异常,险些走火入魔。他脚下一个踉跄,差点跌倒在地,抹了抹额间的汗水,大感失望,暗道:“我一身真气如此斑杂,单是凝练至阴或至阳便已力有不逮,又如何能将这截然相反两种极端兼容并蓄?”

    王辰长叹一声,心想大道苍茫,修行又岂是一蹴而就?既然境界未到,再怎么强修也是无益,还不如先寻个静气之所,明心净性为上,于是将《黄帝内经》放回了经架,想起寇谦之离去时提起的龙池曼,会心一笑。

    ……

    龙池曼,深藏于猛山腹地,与世隔绝,恍若洞天福地。

    王辰初至此地,便被那充溢的灵气所吸引,索性在龙池边结下了一间草庐,仿效昔日五柳先生隐居南山之举。

    明亮的晨光撩开东方的天际,三两只鸣雀栖于枝头,轻快之音伴着和煦的微风,又与潺潺的水声相融,全无一丝瑕疵,仿
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