得点头称是。却又忍不住继续向文士问道：“二哥，后来韩将军却是如何了？”

    文士道：“那李国栋打着依照刑律的旗号，皇上一时也不好否决，再说，只要韩将军非直接死于其手，他也不用担心世人口舌，便准许将韩将军押往刑部。就在韩将军将被押入大狱的时候，行止大师赶到建安，奏请皇上释放韩将军，韩将军才得以平安无事。”

    三弟啊的一声，奇道：“白马观的行止大师吗？他为何能保下韩将军？”

    看到三弟迷惑而吃惊的样子，文士微微一笑道：“三弟你此前专注于练功，有所不知，且行止大师为了避嫌，平时极为低调，极力隐藏身份。他其实本是元帝的义子雷远霄，更是元帝麾下第一猛将，武功盖世，精通兵法，曾为元帝南征北战，摧城拔寨，立下过无数战功。大梁建国后，他抛弃一切功名利禄，远赴南海白马观隐姓出家为僧。元帝虽极为不舍，但挽留未果。行止大师此后即安心修炼，从不干涉朝事，但此次以近九十岁的高龄，不远数千里赶来，为韩将军说话，力证其冤，乃是极罕见的举动。朝廷上下虽感为难，但更多却是觉得奇怪，遂问询行止大师，何以认为韩将军有冤在身，为何一套阵法，换到其他人身上便面目全非。”

    三弟也极为好奇，急忙问道：“是啊，行止大师为什么相信韩将军是冤枉的？他却又如何证明？”

    文士道：“听说，行止大师本游历四方，刚好途经康州附近，听说韩将军自缚入朝之事后，出于好奇，便故意于路途上拦击，试探随行十名卫兵的阵法，不曾想竟然伤了一人，方试出韩将军阵法的决要，明白了韩将军的冤屈之处。”

    三弟大惑不解：“出手伤人不是很正常吗？哦，是了，行止大师既然武功盖世，出手自然掌控自如，当然不会无意中伤了人。不过，额，行止大师岁数那么大了。。。这个。。。”话语吞吞吐吐，但意思却是认为行止大师年老，身手定然已有所退化，故难以掌控出手轻重。

    文士哈哈笑道：“行止大师原本就痴于武学，虽出家为僧，却以武入禅，境界更胜往昔。据他说，当他故意逼迫十人组阵并实施连枪一击时，明显感受到了十人那种历经磨难、十人如一、同生共死的意志，一时仿若回到当初驰兵杀场、血肉横飞的征战岁月，心情又是激荡又是悔恨，加上受十人倾力一击的压迫，迫不得已出手加重，伤了一人。”

    三弟身躯一震，喃喃道：“十人如一、同生共死，就如我们三兄弟这般么？”

    文士与黑衣大哥同声大笑，黑衣大哥轻抚三弟的头发，欣然道：“正是，你我兄弟自然是心意相通，同生共死。”

    文士也拍了拍三弟的肩膀，微笑道：“当时行止大师在朝堂之上的话语经兵部郎中转述给我后，我记忆深刻，难以忘记，他说：‘此阵关键其实不在武器、阵形和变幻之法，而在于人。十人如一已经颇难，百人如一则更难，千人如一则难上加难。必须要以赤诚换真心，共同经历无数艰苦磨难，方能练出千人如一的无敌之阵。因此，无论韩将军将阵法讲解得多透彻，倘若统兵者不能对每一个士兵做到赤诚以对，每个士兵之间不能达到心意相通、彼此信赖、生死与共，则此阵脆弱不堪。因此，罪不在韩将军，而在于他人没有韩将军的赤子之心，没有视士兵如手足，生死相依，患难与共。因此此阵的关键便是千人一心，方能勇往直前，视死如归，才能将阵法威力发挥至极致。’最后，行止大师转向韩将军问道：‘我说的对吗？韩将军？’一时间，朝堂之上寂静无声，众人皆回想起建安解围夜，五千西凉步卒那飞蛾投火般死战不退，最终拖垮十万戎狄精骑的壮烈气势，均面露羞愧、无言以对。而身披枷锁的韩崇岳将军没有回答，只是泪流满面，显是想起那些自愿随他前来，战死在建安城下的数千兄弟。”