水里，潜在水里的部分属阴，因为隐藏在水里；我们所能看到的水上部分属阳，只占全部冰山的极少部分。与之类似，在人类社会里，普通人是属于阳的部分，而我们修行之人属阴。属阴之人，就应该像冰山潜在水里的部分一样，不可浮现在外。历史经验也可得知，到了王朝末期，往往是所谓的奇人异士辈出。刚给你看的这本书也说了，国家将兴，必有祯祥;国家将亡，必有妖孽。”

    “这是为何？”徐自牧问道。

    “这个社会自有其运行规则，每个众生就好像一台机器上高速运转的小齿轮一样，虽然渺小普通，但是不可替代。本来齿轮们各安其位，一起维护社会运行，机器就能正常运转。突然有一天，某个小齿轮不愿意在自己岗位上好好干，就从机器上跳了出来，它自己跳出来不打紧，还号召其他小齿轮一起罢工，结果厨师不好好做饭，农民不好好种地，会计不去做账了，全部想着玄而又玄的东西，这样下去，社会是垮掉的。对那些玄之又玄的东西，圣人采取的态度是：六合之外，存而不论；六合之内，论而不议。我们修行之人，不可在社会上四处招摇，不可招摇撞骗，不可炫耀神通，如有违背，必得天谴。”

    徐自牧见李暮海表情凝重，默默点了点头，表示记住了。

    “道不普传还有一个原因是，修道者多，成道者寥。就好比道家房中术，如广泛传开，能借此修道者寥，但一些神棍借其骗财骗色的可就多了。所以道法如广泛传播，不但不能帮人，反而是害了人。还有一些修道者，连人都没做好，如学点皮毛就去为祸众生，那更是造孽。修行道法讲究资质和心性，如资质不够，心性不好，勉强修行，不但会在俗世社会之中一事无成，且会被天诛之。”

    “那么，普通人是不是就不能修行了？”

    “谁讲的？这红尘俗世不就是个大炼场？人身难得，凡人一世，更应该积功累德，修持己身。”

    徐自牧见说道了重点，问道：“那么身为凡人，应该怎样修持己身？”

    李暮海笑道，“你知道那些宗教人士是怎么修炼的吗？就拿信众最多的基督教来说，虔诚的基督教徒，吃饭前都要真诚的向上帝祷告，感恩上帝赐予食物，可以让自己得以果腹；躲过了灾祸也要感谢上帝，就连结婚时，都要在教堂举办仪式，并在神父面前许下的誓言，还要亲友见证。对于一个基督教徒而言，在上帝面前，自己是卑微的，要懂得感恩，感恩神赐予食物，赐予万物。这在非宗教人士看来，是难以理解的，觉得是一种奴性，自己多了不起，没事去跪十字架？他们却不知道，人的本性多自高自大，人心就像猴子一样躁动不安，对凡人来说，顺从是很难做到的，而真正的基督徒，能够抛下自己的成见和傲慢，谦卑地去信仰上帝，认为自己就是迷路的羔羊，这是很了不起的，如一个人真的能做到如此谦卑，不管是选择出世或者是入世，不管做什么，都会有所成就。不过我们不是出身基督家庭，所以这条路不适合我们。但是，我们凡夫俗子却有一条路子可以走下去，那就是从儒家入手。”

    李暮海扬了扬手中的书，“所谓儒者，人需也。时过境迁，儒家很多礼仪方面的东西可能不合时宜，但是儒家关于怎么为人处世的思想是永不过时的，因为这些思想是符合天道的
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