路商量地界事。枢密院共以为疑，上问如何，王安石曰“中国与夷狄要以宗祀殄灭为誓非得已，今彼如此，但降答诏甚善。”文彦博曰“如此，即今年防秋如何”上曰“便得誓表，如何便保彼不为变”安石曰“诚如此。”彦博曰“盟誓自古所有，要之天地神祇尚恐有变，若更无此，如何可保”安石曰“若盟誓可赖，即夏国引前誓足矣，臣恐誓与不誓皆不可保。然彼既得岁赐，必不便敢抗拒。”彦博又以为“羌人狡猾，包藏不可知，如何便敢撤备”安石曰“其势可见，即其情可知，恐不足过虑，撤备无妨。”彦博又言“有盟誓，则彼违盟誓我有辞。”安石曰“若力足以制夏国，岂患无辞”冯京曰“太祖得蜀人与河东蜡书，曰我伐蜀有辞矣。”安石曰“太祖偶然有此语，若蜀可伐，恐虽无蜡书，太祖不患无辞。如太祖伐江南，岂有蜡书但我欲行王政，尔乃擅命一方，便为可伐之罪。如夏国既称臣，未尝入觐，以此伐之，亦便有辞。臣以为不患无辞，患无力制之而已。”上以为然。又论地界，安石曰“臣本欲议地界者，为环庆占夏国地，若不与降誓前约定，即誓后必复纷纭，今既以环庆地与之，则余路更无足议，不须复问。”

    ［八月十八日］甲戌，知青州、资政殿学士赵抃为资政殿大学士、知成都府。抃在青州踰年，于是上欲移抃知成都。或言前执政旧不差知成都，成都今又少有人欲去者。上曰“今人少欲去，但为职田不多耳。抃清苦，必不为职田。蜀人素爱抃，抃必肯去。”王安石曰“陛下特命之，即无不可。”乃诏加职，遣内侍赍赐召见，劳之曰“前此无自政府复知成都者，卿能为朕行乎”抃曰“陛下宣言，即敕命也，顾岂有例”上甚悦。上又欲令吴中复知永兴，既而曰“姑竢中复离成都，东军在蜀，连三次有谋变者。”安石曰“闻中复颇弛缓。”上曰“蜀中东军不须多，可减。”安石曰“向所以置东军，非特弹压蜀人，亦备蛮寇。”上曰“今蛮皆衰弱无足虑，即东军自可减也。”

    ［九月一日］余曰“秦、汉以来，中国人众、地垦辟未有如今日。四夷皆衰弱，数百年来，亦未有如今日。天其或者以中国久为夷狄所侮，方授陛下以兼夷狄、安强中国之事。天锡陛下聪明，非不过人，但陛下用之于丛脞，不用之于帝王大略，此所以未能济大功也。”上以为兵须久练乃强。余曰“齐威王三年酣饮不省事，一日烹阿大夫，用即墨大夫，出兵收侵地，遂霸诸侯。人主诚能分别君子、小人情状，济以果断，即兵可使一日而强。”

    ［九月二日］余奏“既立结吴延征，即须处分。王韶招捉木征，然后蕃部无向背专附延征”云云。潞曰“夷狄自是夷狄，略近勤远非义。即自已深入险阻，费运馈，不可不计下梢。”曰“秦、汉以后事不足论。如诗称高宗奋伐荆楚，深入其阻，如火烈烈，则莫我敢遏，非是不攻夷狄。如火烈烈，其师必众，师众必用粮食，非是不费运馈。如镇洮更自是中国地，久为夷狄所陷，今来经略，亦不至劳费。”

    ［九月四日］上欲修河北弓箭社，曰“须得人人欣赖乃可为。”王安石曰“但令豪杰欣赖，即能驱率众人。若要人人欣赖，恐无许多官职财物应副。若豪杰欣赖驱率众人，众人成俗，则法立而不可废。今召人饮食，尚有倦而不赴者，况欲什伍之，
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