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第一章 宇文化及奉旨寻宝典(第12/17页)

    到了青海和河西走廊。

    其意义重大。

    在封建时代,中国皇帝抵达到西北这么远的地方,只有杨广一人。

    杨广西巡过程中置西海、河源、鄯善、且末四郡,但很快就失去控制。[26]

    杨广到达张掖之后,高昌王麹伯雅与伊吾吐屯设等西域二十七国君主与大臣纷纷前来开宴会,呈现隋朝文物,奏乐九部音乐,十分盛大。

    [6-7]为了展现隋朝的富饶,大业六年(610年)元宵节时,杨广于东都为西域人演奏百戏,夜间灯火照耀同白昼,月底而终。

    杨广为夸耀国家富强,每年正月当少数民族和外国首领、商人聚集洛阳时,命人在洛阳端门外大街上盛陈百戏散乐,戏场绵亘八里,动用歌伎近三万人,乐声传数十里外。西域商人要到市上交易,杨广就下令盛饰市容,装璜店肆,房檐一律,珍货充积,连卖菜的都要垫以龙须席。

    当这些商人从酒店饭馆前经过时,都要请他们就坐用餐。

    并说:“中国丰饶,酒食例不取直(值)。”

    还将市上树木缠以丝织品做装饰。

    有些胡商说:“中国亦有贫者,衣不盖形,何如以此物与之!缠树何为?”。[11]

    杨广此次西巡开拓疆土、安定西疆、大呈武威、威震各国、开展贸易、扬中国威、畅通丝路。

    乃一代有作为的国君所为。

    唐太宗也感慨的说:“大业之初,隋主入突厥界,兵马之强,自古已来不过一两代耳。”

    大业六年(610年),隋王朝又置伊吾(哈密)郡共五郡。

    在这以前,隋朝基本上是在张掖和西域商人进行贸易的,隋朝由黄门侍郎裴矩负责具体事务。

    隋炀帝主要是用金钱来引诱西域的商人来朝贸易,还命令西域商人所经过的地方郡县要殷勤招待,这根本不是平等的贸易,而是借贸易之名炫耀自己的文治武功。

    但杨广为了开发经营西域,还是派兵做了一些统一工作。

    如打败了西突厥的处罗可汗,扫除一大障碍。

    击败吐谷浑,将其领地建成四郡,派遣官员治理,保证了和西域的畅通。

    新罗

    新罗于开皇十四年(59年)遣使入隋,隋封其王真平为“高祖拜真平为上开府、乐浪郡公、新罗王”。

    [8]到大业年间亦常遣使入隋。[9]

    倭国

    倭国(即日本,时为飞鸟时代)曾多次派使臣来华通好,开皇二十年(600年)就带沙门(即僧侣)数十人来隋朝学佛法。

    大业三年(607年),大和推古天皇派遣隋使小野妹子向杨广递交国书,自称“日出天子”,称隋炀帝为“日没天子”,引得杨广勃然大怒。

    [50]次年小野妹子再次使隋,国书改为“东天皇敬白西皇帝”以缓和双方关系。

    杨广在大业四年(608年)也派裴世清回访日。

    赤土国

    杨广派常骏、王君政等出使赤土国(今马来半岛克拉地峡一带)。

    大业四年(608年),常骏等带着丝织物五千段送给赤土国国王瞿昙利富多塞。

    他从南海郡(广东广州市)出航到赤土国。国王也遣儿子那邪迦随常骏等来中国,杨广赐那邪迦官位和物品。[51]

    宗教

    佛教

    杨广笃好佛教,他先为晋王时,曾迎请名僧智顗为授菩萨戒,并尊称智顗为智者。

   
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